7月13日星期三，华东师范大学闵行校区一教319迎来了2016暑期经论研习班第二期观音经论研习班第三天的精彩讲座：由程恭让教授主讲《法华经.普门品》。
首先程恭让教授就《法华经》的版本问题进行了细致的讲解。然后讲到《法华经》名字的含义：“华”通“花”，即白莲花，用白莲花来比喻清净、无污染。《维摩诘经》中讲高原上不会长出莲花，只有污泥中才能长出莲花。所以我们有两个启发：1、感恩。莲花来自污泥，要感恩自己境遇、父母，甚至烦恼；2、不染。此外，程教授重点提出，《法华经》本迹二门最核心的思想概念是善巧方便，善巧方便本身表达的是一种度众生的智慧，它在《法华经》里是核心概念中的核心概念。般若和善巧方便是菩萨的“鸟之双翼”。
然后程教授讲到《法华经》中体现的平等观念——“龙女成佛”的故事。得出结论：佛教非常注重男女平等。为什么要提出“人间佛教，不离人间”？由于佛教在中国发展传播的过程中曾经把人忘了，所以才提出“人间佛教”的概念。《小品般若经》当中提到众菩萨，第一句有某某菩萨八个等，翻译过来是以八个“为首”，后人理解为重要的八个菩萨，与原文意思有出入。而中国四大菩萨之一的地藏王菩萨并未列入其中。所以不要执着于名相。
到了下午，程恭让教授出其不意地采用了一种崭新的教学方式：全体学员在顿超法师的带领下一起进行了《法华经.普门品》的课诵仪轨。整个教室的气氛非常庄严祥和，令人久久回味、铭记在心。
课诵仪轨结束后程恭让教授又逐字讲解了《妙音品》，最后强调作为《法华经》核心思想的“善巧方便”概念，并把善巧方便与般若智慧之间的关系概括成为十六字偈“不一不二，不即不离，平衡开发，辩证彰显。”
程恭让教授简介：程恭让，1967年生，原籍中国安徽。先后毕业于南京大学（1993）及北京大学（1996），获得哲学硕士、哲学博士学位。现为南京大学中华文化研究院教授，兼任佛光山人间佛教研究院主任，南京古鸡鸣寺同泰佛学研究院梵语佛典研究中心主任，宜兴大觉寺云湖书院院长。曾担任清华大学宗教与伦理研究中心特约研究员，台湾华梵大学东方思想文化研究所客座教授（2010），现兼任台湾佛光大学佛学研究中心学术委员、《佛光学报》编委、九华山佛教文化研究所研究员等职。主要致力于人间佛教研究，明清近现代中国佛教思想研究，梵语佛典研究，中国佛教思想诠释史研究，中华民间宗教研究等。专著有《欧阳竟无佛学思想研究》（2000）、《华梵之间》（2007），《星云大师人间佛教思想研究》（2015）等。曾主持策划110巨册佛教学术丛书《法藏文库中国佛教学术论典》的编集出版工作（台湾佛光出版社，2000年），主编出版有大型宗教学学术文化研究杂志《天问》（1-4册，江苏人民出版社，2007-2010），并自2012年起担任“星云大师人间佛教理论实践学术研讨会”总召集人，由南京大学举办三届相关的国际学术会议。