主题：“主体内在的多元性”——尼采系谱学与跨文化思考
主讲：刘沧龙（台湾师范大学国文学系副教授）
时间：2013年3月29日（星期五）15：30
地点：闵行校区人文楼5303学术报告厅
内容简介：
作为批判的历史书写，尼采的“系谱学”（Genealogie）从历史的角度批判地考察了语言及体制所建构的“生活方式”（Lebensform），此一批判的考察既有理论的意义，也同时在实践上蕴涵了“生活方式”创新转化的可能性。关于此一转化机制的启动，涉及了尼采“权力意志”（Wille zur Macht）的学说。倘若将“权力意志”理解为“对于差异性力量的肯定”，它挑战了既定的“生活方式”，主体不再作为提供普遍形式的同一自我，而是藉由差异性力量的肯定、对于偶然机遇的接纳而赋予生活（生命）源源不绝的动能，主体内部的多元性、异质性被揭露，“生活方式”的创造性转化力量才充分获得释放。因此，尼采的“系谱学”之所以能够提供另类主体的可能性，关键在于“主体内在的多元性”（subjekt-interne Pluralität），它是对差异性力量的肯定，也促成了自我转化与生活形式的再造。“主体内在的多元性”虽然可以在尼采的“系谱学”及“权力意志”学说中发现其端绪，至于如何说明它与生活方式转化的关系，则有待进一步的诠释。我将尝试结合王夫之的“气”与“工夫”，来阐明“主体内在的多元性”与“生活方式”的转化之间的关联性。
主讲简介：
刘沧龙，台湾师范大学国文学系副教授，德国柏林洪堡大学哲学博士。研究领域：尼采与跨文化哲学。博士论文：《自我认识的漫游之路——尼采的自我概念及伦理学脉络中的身体哲学》。近年发表论文：《文化的自我转型——戴震与尼采》、《“血气心知”与“身体理性”——论戴震与尼采的修身哲学与文化批判》、《“一理”或“分理”——戴震对程朱理学的反省》、《来自教养的天性——从“生成”的角度论戴震的人性与善》、《从“隐喻”到“权力意志”——尼采前后期思想中的语言、认识与真理》等。
