来源:思勉人文高等研究院

【预告】5月8日张启雄:东西国际秩序原理的差异——宗藩体系vs殖民体系(思勉人文讲座102)

来源:思勉人文高等研究院发布时间:2012-05-02浏览次数:58

主题:东西国际秩序原理的差异——宗藩体系vs殖民体系
主讲:张启雄(台湾中央研究院近代史研究所研究员)
时间:2012年5月8日(星期二)15:00
地点:闵行校区人文楼5303学术报告厅

内容简介:
        演讲主要立论于“中华世界帝国”概念。规范“中华世界帝国”的国际秩序原理称为“中华世界秩序原理”,可分为理论建构与事例验证等两部分。理论建构部分又分为“中华世界秩序原理”与国际法两种理论。国际法是成文法,就其殖民地管辖方式,可直接归纳为“实效管辖领有论”。“中华世界秩序原理”因近代西力东渐、在屡战屡败之后消逝不明,须从浩瀚典籍与国家档案之中求索爬梳,重新构建。我们可将礼部辖下的属藩统治原理,归纳为“以不治治之论”;理藩院治下的属藩统治原理,归纳为“不完全以不治治之论”,又称为“不完全实效管辖领有论”。讲座将以中日朝鲜之争、中日琉球之争、中日台湾之争、中法越南之争、中英西藏之争为个案,讲述运用中国统治属藩的原理来抗衡西方入侵中国属藩原理的史实。两者主要差异在于规范“宗藩体系与殖民体系”的原理不同所致。不同的文化价值,形成各自不同的国际秩序原理,并以各自不同的国际秩序原理规范其国际体系,解释其国际行为。

主讲简介:
        张启雄,东京大学社会学博士(1989年),现任台湾中研院近代史研究所研究员(1996年至今)。曾任东京大学国际关系论客座教授、京都大学人文科学研究所客座教授、东京大学大学院人文社会系研究科教授、中国社会科学院近代史研究所访问教授。主要著有《外蒙主权归属交涉》(中研院近史所专刊77,1995)、《收复外蒙主权》(蒙藏专题丛书86,1998)及论文60余篇。最近10年的研究方向是“中华世界秩序原理”、“东北亚区域国际关系”。